| | |
|
| |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||
| كلام الدين الإسلامي منتدى خاص بمواضيع ديننا الحنيف على مذهب أهل السنة والجماعة |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة العرض |
05-02-2010
| #1 |
| إدارية عامة   | نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول  أن الحمد لله ,نحمده و نستعينه ونستغفره, ونعوذ وعلى اله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلمبالله من شرور أنفسنا,وسيئات أعمالنا,من يهده الله فلا مضل له ,ومن يضلل فلأهادي له ,واشهد أن لا اله إلا الله وحده لأشريك له ,وان محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه تسليماً كثيراً, أما بعد :::- إخواني وأخواتي أبناء منتدى كلام الناس من أدارين ومشرفين وأعضاء خطرت في بالي فكرة جميلة جداً وموضوع يعود إلى الجميع بالنفع أن شاء الله وان شاء الله يعجبكم ويروق لكم لكن يسعدني أن نلتزم به :: لقد طرحاً الابن والأخ الفاضل مصطفى ألجبالي موضوع عن يوم الجمعة وقد لاقى نجاح كبير ولله الحمد حتى جمع في الموضوع كل ما يخص يوم الجمعة وأنا اطرح موضوعي ما يكمل موضوعه وهو أن يكتب كل ابن من أبناء المنتدى منك كل الجنسيات الموجودة في المنتدى موضوع الخطبة ليس فقط يكتفي بالاسم بل الخطبة كاملة والحمد لله أن النت يوفر لكم هذا بس المهم لا تكون الخطبة مكررة ويكتب في أي بلد وأي مسجد لما تحتويه الخطب من فائدة عظيما حتى نتعرف ونتعلم مالم نكن نعرفه وان تكون الخطبة من علماء من أهل السنة والجماعة لكي نكون على بينة ....... والله الموفق إلى سواء السبيل............ ملحوظة يجب كتابة التاريخ والسنة واسم الشيخ الذي ألقى الخطبة مثال اليوم:::: خطبة مكة المكرمة من المسجد الحرام كانت عن أعطاء الأجير حقه اسم الشيخ : أسامه عبدالله خياط التاريخ : 21/2/1431 هـ وان لم تتوفر لكم خطبة اليوم بسبب تأخر نزولها على النت نكتب الخطبة السابقة مع ذكر التاريخ ...... ولكم مني كل الحب والاحترام والتقدير أختكم في الله بنت الحرمين الشريفين |
               |
| 5 أعضاء قالوا شكراً لـ بنت الحرمين الشرفين على المشاركة المفيدة: |
|
05-02-2010
| #2 |
| ملآك وكلي همـ وأح ـزآن !! | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول مشكورهـ عالموضوع ^_^ |
| |
|
05-02-2010
| #3 |
| متكلم مميز | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول يسلموووووو |
| |
|
06-02-2010
| #4 |
| مشرف على كلام النثر و الخواطر | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول تسلم فكرتك واناملك التى تخط اجمل المواضيع واقيمهابمداد من ذهب تحياتى مشاكس افندى |
| |
|
06-02-2010
| #5 |
| متكلم ذهبي | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول جزاك الله خير ياست الكل بادره رائعه منك وفكره ولا اروع تسلمين من كل شر والله يدمك بنا ولا يحرمنا منك لان المكان اللي تكوني فيه يمله الامل والسعاده تحياتي لك الفردوس |
| |
|
06-02-2010
| #6 |
| إدارية عامة | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول خطيب الحرم المكي: الله أمر بالعدل لتطمئن نفوس الناس الجمعة 21 صفر 1431 الموافق 05 فبراير 2010  الإسلام اليوم/ واس أكّد فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة، الشيخ الدكتور أسامة بن عبدالله خياط أنّ الله أمر بالعدل لكي تطمئن النفوس وتسكن القلوب، وتنزع أسباب العداوة والبغضاء وتنطفئ نيران الخصومة والأحقاد، ويهنأ العيش وتطيب الحياة، ولذا كان أمر الله بالعدل، ونهيه عن الظلم بكل صوره وألوانه صريحًا جازمًا بيّنًا، لا خفاء فيه؛ حيث قال عز وجل: (إنّ الله يأمر بالعدل و الإحسان وإيتاء ذي القربى). وقال فضيلته في خطبة الجمعة اليوم: "ولقد كان من رحمة الله تعالى وحكمته البالغة؛ أن شرع لعباده في محكم كتابه، وبما سنّه رسوله صلوات الله و سلامه عليه، تشريعًا حقوقيًا فذًا متفردًا، يضمن لكل آخذ به، محكم له استيفاء كل حق له، كما يبين له كل واجب متعين عليه، مقرونًا بذكر الثواب للمطيع القائم بما وجب عليه، والعقاب للعاصي القاعد عن أداء ما أمر به". وبيّن فضيلته أنه مما جاء في ذلك مما فيه تحقيق العدالة وبسط سلطانها إنصاف الأجير ورفع الحيف عنه وحفظ حقوقه وإشعاره بالكرامة بوصفه إنسانا يمتلك كل ما يتملكه غيره من مشاعر لا يصح إنكارها عليه ولا استغرابها منه وفي الطليعة من هذه الحقوق أن يستوفي أجره المتفق عليه بالعقد كاملا غير منقوص مقابل قيامه بما أسند إليه من عمل حتى يقام بواجب العدل نحوه وحتى تنفذ وصية رسول الهدى صلى الله عليه وسلم به في قوله: (أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه)، كما حذّر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ظلم الأجير، بعدم إعطائه أجره، أشد التحذير وقرنه بكبيرتين من كبائر الذنوب متوعدًا صاحبه بأن يبوأ بخصومة الله تعالى يوم القيامة، فقال صلى الله عليه وسلم؛ قال الله تعالى: (ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة؛ رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرًا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرًا فاستوفى منه ولم يعطه أجره). وأكّد فضيلته أن عباد الله، الذين يُقتدى بهم، ويُسار على نهجهم هم الصفوة، الذين يرون في إنصاف الأجراء، وحفظ حقوقهم طريقًا إلى رضوان الله، ووسيلة تُرجى لنزول رحمته، وسببًا لتنفيس الكربة وتفريج الضائقة ودفع البلاء. وقال: "إنّ في إنصاف الأجير آية بينة على خلق كريم وسجية جميلة، وقلب مخبت رحيم، محذرًا من القسوة على الأجير، والحيف عليه، إما بتحميله ما لا يطيق أو التسويف في حقه، أو بتضييق الخناق عليه في عمله وباتهامه بشتى التهم دون بينة، وبغير برهان ساطع؛ لأن كل ذلك من الظلم الصارخ والتعسف الذي لا يحل التورط فيه ولا الاستهانة به ولا المعاونة عليه". وأضاف الشيخ الدكتور أسامة خياط: أنّه إذا كان إنصاف الأجير والعدل معه ورفع الغبن عنه، وعدم التجني عليه، واجبًا يتعين القيام به، وعدم الإخلال به، فإن من واجب الأجير إزاء ذلك؛ القيام بما كلف به من عمل، وفق ما تقتضيه الأمانة ويستلزمه الإخلاص في أدائه، بإحسانه و إتقانه والإتيان به حسبما اتفق عليه؛ لأن هذا هو مقتضى العقد، وسبب استحقاق الأجر، ووسيلة طيب الكسب، فإنه مؤتمن و راع، وهو مسئول عن ما أوتى واسترعي عليه، فلا يصح أن يعتذر لنفسه بشتى الأعذار، أو يترخص لها في حلِ الأجر مع إخلاله بحق الأمانة، وعدم وفائه بمقتضى العقد. وأوضح أن أكثر ما يُعكر على المرء صفو حياته، ويحجب عنه أسباب التوفيق، ويمحق عن ماله البركة، هذا الترخص الحامل على استباحة ما لا يحل، وأكل ما لا يجوز والاستهانة بما يحرم. |
| |
|
06-02-2010
| #7 |
| إدارية عامة | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول  وفي المدينة المنورة حذّر فضيلة إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ علي الحذيفي من مزالق الهوى المؤدية إلى النار، ورغّب في الجنة التي أعدها الله للمتقين، الذين لا يتبعون أهوائهم. وقال فضيلته: "إنّ ربكم عز وجل قد دعاكم إلى رضوانه وجناته، وإلى ما فيه سعادتكم في دنياكم وأخراكم، فقال تبارك وتعالى: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}، وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كل أمتي يدخلون الجنة إلاّ من أبى، قيل ومن يأبى يا رسول الله، قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى)، وكما دعا الله إلى الجنة، فقد حذّر من النار، فقال تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}. عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب يقول: (أنذرتكم النار.. أنذرتكم النار)". وأضاف: أن "أول طريق الجنة والنجاة من النار، يبدأ في هذه الحياة الدنيا، وينتهي بباب الجنة، وهو صراط الله المستقيم الذي أمر الله باتباعه، فقال عز وجل: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، فصراط الله المستقيم هو التمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتباع ما كان عليه صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم، قال تبارك وتعالى: {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}". وأوضح فضيلته أن هذه الجنة والنجاة من النار ـ التي هي غاية كل مسلم ـ لها قطاع طرق، ومعوقات حفتها الأهواء المهلكة، فالهوى يعمي ويعم، ويجعل الحق باطلاً والباطل حقًا، والحسن قبيح والقبيح حسنًا، والمعروف منكرًا والمنكر معروفًا، والحلال حرامًا والحرام حلالاً، والخير شرًا والشر خيرًا، قال تعالى: {فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}. وبيّن فضيلته أن العصمة من اتباع الهوى هو العمل بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به). وكما أمر الله العبد بألا يتبع هوى نفسه بمثل قوله تعالى: {وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ}. كذلك أمر الله العبد ألا يتبع أهواء غيره ممن انحرف عن الحق والإيمان، قال تبارك وتعالى: {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُون}. وأشار إلى أنّ قطاع طريق الجنة، إيثار الدنيا على الآخرة والاغترار بها والرضا بمتاعها الزائل عن نعم الآخرة، قال الله تعالى {بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى}. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إنّ الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، لينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء)، ومن قطاع طريق الجنة أيضًا البدع، التي تهدم الدين وتغيره، وتكون سببًا في تفرق أمة الإسلام وضعفها وعدوان بعضها على بعض، وعدم تماسكها أمام أعدائها، وقال الله تعالى: {مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ}. وقال فضيلته: "ومن قطاع طريق الجنة كذلك؛ النفس الأمارة بالسوء، فإنها تميل إلى الكسل وتحب الكسل عن الطاعات، وتميل إلى المحرمات، قال الله تعالى: {إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلا مَا رَحِمَ رَبِّي}، فإذا عارضها الإيمان كانت نفسًا لوامة، تلوم صاحبها على التقصير في الطاعات، واقتراف بعض المحرمات، فإذا ارتفعت عن هذه المنزلة بالإيمان، كانت نفسًا مطمئنة، تحب ما أحب الله، وتكره ما يكره الله". وأكّد أنّ قطاع طريق الجنة أيضًا شياطين الإنس الذين يزيفون الباطل والمنكرات ويذمون الحق والطاعات، قال الله تعالى {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ} وقال تعالى في المنافقين {وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ}، وشياطينهم أئمة الكفر الذين كانوا يزينون لهم الباطل ويذمون الحق وقد أمرنا الله بأن نحذرهم فقال عز وجل {فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ} . وأوضح الشيخ الحذيفي أن من قطاع الجنة أيضاً إبليس وشياطينه فإنه يدعو إلى كل شر وينهى عن كل خير ويُزين سبل الضلال ويثبط عن كل خير وطاعة ويصد عن سبيل الله .وقد حذرنا منه ربنا فقال تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ} وشياطينه هم جنوده وأعوانه على كل شر والقاعدون في طريق كل خير وطاعة يصدون عن الجنة وعن الهوى والخير ، قال تعالى {وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ} . التاريخ 21/2/1431 هـــ آخر من قام بالتعديل بنت الحرمين الشرفين; بتاريخ 06-02-2010 الساعة 01:26 PM. |
| |
|
06-02-2010
| #8 |
| مشرفة على من هنا يبدأ التغيير !! | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول مشكــــــورة أختي بنت الحرمين على هذه الفكرة الرائعة والتي بالتأكيد تعم علينا بالفائدة العظيمة ويسعدني أن أشارك بها باذن الله بارك الله فيك جزاك الله كل خير |
| |
|
06-02-2010
| #9 | |
| إدارية عامة | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول اقتباس:
الى كل ما يحبه الله ويرضاه وجزاك الله خير الجزاء آخر من قام بالتعديل بنت الحرمين الشرفين; بتاريخ منذ 4 أسبوع الساعة 06:56 AM. | |
| |
|
06-02-2010
| #10 | |
| إدارية عامة | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول اقتباس:
ووجودك هو الذي يجمل المكان الله يسعدك ويبارك فيك | |
| |
|
06-02-2010
| #11 | |
| إدارية عامة | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول اقتباس:
بارك الله فيك يا مشاكس أفندي | |
| |
|
06-02-2010
| #12 | |
| إدارية عامة | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول اقتباس:
| |
| |
|
06-02-2010
| #13 | |
| إدارية عامة | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول اقتباس:
| |
| |
|
منذ 4 أسبوع
| #14 |
| متكلم نشيط | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول جزاكي الله خيرا ياست الحبايب بس انا مااعرف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ارجو المساعدة       |
| |
|
منذ 4 أسبوع
| #15 | |
| إدارية عامة | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول اقتباس:
جزاك الله كل خير ولا يهمك يا غاليه خلي بالك من خطبة الجمعة واستمعي لها وتعرفي على اسم الخطبة ومضمونها مع التركيز كما تعرفي على الشيخ الذي يلقي الخطبة ثم أدخلي على قوقل واكتبي اسم الخطبة واسم الشيخ والتاريخ واسم المسجد الذي تودين نقل الخطبة منه ......... | |
| |
|
منذ 4 أسبوع
| #16 |
| مشرف منتدى على الكلام الإسلامي | رد: نداء عاجل الى كل ابناء منتدى كلام الناس فلا تتاخرو في الدخول هذه أول خطبة جمعة في المسجد الأقصى بعد تحريره من الصليبيين القدس: في اليوم الثامن بعد الفتح 4شعبان 583هـ الموافق 10 أكتوبر 1187م خطب القاضي محيي الدين بن زكي الدين الخطبة الأولى في المسجد الأقصى بعد تحريره من أيدي الصليبيين، افتتحها بهذه الآيات: فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ثم قال: الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور، وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً.. (الآية) الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب، قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، الحمد لله الذي له ما في السماوات و ما في الأرض، الحمد لله فاطر السماوات والأرض، الحمد لله معز الإسلام بنصره، ومذل الشرك بقهره، ومصرف الأمور بأمره، ومديم النعم بشكره، ومستدرج الكافرين بمكره، الذي قدر الأيام دولا بعدله، وجعل العاقبة للمتقين بفضله، وأفاء على عباده من ظله، وأظهر دينه على الدينكله، القاهر فوق عباده فلا يمانع، والظاهر على خليقته فلا ينازع، والأمر بما يشاء فلا يراجع، والحاكم بما يريد فلا يدافع، أحمده على إظفاره وإظهاره وإعزازه لأوليائه، ونصره لأنصاره، وتطهيره بيته المقدس من أدناس الشرك وأوضاره، حمد من استشعر الحمد باطن سره وظاهر جهاره،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، شهادة من طهر بالتوحيد قلبه وأرضى به ربه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله رافع الشك وداحض الشرك وراحض الإفك، الذي أسري به من المسجد الحرام إلى هذا المسجد الأقصى، وعرج به منه إلى السماوات العلا إلى سدرة المنتهى، عندها جنة المأوى، ما زاغ البصر وما طغى، صلى الله عليه وعلى خليفته أبي بكر الصديق السابق إلى الإيمان، وعلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أول من رفع عن هذا البيت شعار الصلبان، وعلى أمير المؤمنين عثمان بن عفان ذي النورين جامع القرآن، وعلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب مزلزل الشرك ومكسر الأوثان وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان. أيها الناس، أبشروا برضوان الله الذي هو الغاية القصوى والدرجة العليا، لما يسره الله على أيديكم من استرداد هذه الضالة من الأمة الضالة، وردها إلى مقرها من الإسلام بعد ابتذالها في أيدي المشركين قريبا من مئة عام، وتطهير هذا البيت الذي أذن الله أن يرفع وأن يذكر فيه اسمه، وإماطة الشرك عن طرقه، بعد أن أمتد عليها رواقه واستقر فيها رسمه، ورفع قواعده بالتوحيد فإنه بني عليه، وبالتقوى فإنه أسس على التقوى من خلفه ومن بين يديه، فهو موطن أبيكم إبراهيم ومعراج نبيكم محمد (عليهما الصلاة والسلام) وقبلتكم التي كنتم تصلون إليها في ابتداء الإسلام، وهومقر الأنبياء ومقصد الأولياء، ومفر الرسل ومهبط الوحي، ومنزل تنزل الأمر والنهي، وهو في أرض المحشر وصعيد المنشر، وهو في الأرض المقدسة التي ذكرها الله في كتابه المبين، وهو المسجد الذي صلى فيه رسول الله بالملائكة المقربين.. وهو البلد الذي بعث الله إليه عبده ورسوله وكلمته التي ألقاها إلى مريم وروحه عيسى، الذي شرفه الله برسالته وكرمه بنبوته ولم يزحزحه عن رتبة عبوديته، فقال تعالى: {لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ..} وقال: [لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ] وهو أول القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين، لا تشد الرحال بعد المسجدين إلا إليه، ولا تعقد الخناصر بعد الموطنين إلا عليه، ولولا أنكم ممن اختاره الله من عباده واصطفاه من سكان بلاده لما خصكم بهذه الفضيلة التي لا يجاريكم فيها مجار، ولا يباريكم في شرفها مبار، فطوبى لكم من جيش ظهرت على أيديكم المعجزات النبوية والوقعات البدرية والعزمات الصديقية والفتوح العمرية والجيوش العثمانية والفتكات العلوية! جددتم للإسلام أيام القادسية والوقعات اليرموكية والمنازلات الخيبرية والهجمات الخالدية، فجزاكم الله عن نبيه محمد (صلى الله عليه وسلم) أفضل الجزاء، وشكر لكم ما بذلتموه من مهجكم في مقارعة الأعداء، وتقبل منكم ماتقربتم به إليه من مهراق الدماء، وأثابكم الجنة فهي دار السعداء.. فاقدروا ـ رحمكم الله ـ هذه النعمة حق قدرها، وقوموا لله تعالى بواجب شكرها، فله النعمة عليكم بتخصيصكم بهذه النعمة، وترشيحكم لهذه الخدمة، فهذا هو الفتح الذي فتحت له أبواب السماء، وتبلجت بأنواره وجوه الظلماء،وابتهج به الملائكة المقربون، وقرَّ به عيناً الأنبياء والمرسلون، فماذا عليكم من النعمة بأن جعلكم الجيش الذي يفتح عليه البيت المقدس في آخر الزمان، والجند الذي تقوم بسيوفهم بعد فترة من النبوة أعلام الإيمان، فيوشك أن تكون التهاني به بين أهل الخضراء أكثر من التهاني به بين أهل الغبراء، أليس هو البيت الذي ذكره الله في كتابه ونص عليه في خطابه، فقال تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ..} الآية؟! أليس هو البيت الذي عظمته الملوك وأثنت عليه الرسل وتليت فيه الكتب الأربعة المنزلة من إلهكم عز وجل؟! أليس هو البيت الذي أمسك الله عز وجل الشمس على “يوشع” لأجله أن تغرب، وباعد بين خطواتها ليتيسر فتحه ويقرب؟! أليس هو البيت الذي أمر الله موسى أن يأمر قومه باستنقاذه، فلم يجبه إلا رجلان، وغضب عليهم لأجله فألقاهم في التيه عقوبة للعصيان؟! فاحمدوا الله الذي أمضى عزائمكم لما نكلت عنه بنو إسرائيل وقد فضلهم على العالمين، ووفقكم لما خذل فيه من كان قبلكم من الأمم الماضين، وجمع لأجله كلمتكم وكانت شتى، وأغناكم بما أمضته “كان وقد” عن “سوف وحتى”، فليهنكم أن الله قد ذكركم به فيمن عنده، وجعلكم بعد أن كنتم جنودا لأهويتكم جنده، وشكركم الملائكة المنزلون على ما أهديتم إلى هذا البيت من طيب التوحيد، ونشر التقديس والتحميد، وما أمطتم عن طرقهم فيه من أذى الشرك والتثليث، والاعتقاد الفاجر الخبيث.. فالآن يستغفر لكم أملاك السماوات، وتصلي عليكم الصلوات المباركات، فاحفظوا رحمكم الله هذه الموهبة فيكم واحرسوا هذه النعمة عندكم بتقوى الله، التي من تمسك بها سلم، ومن اعتصم بعروتها نجا وعصم. واحذروا من اتباع الهوى وموافقة الردى، ورجوع القهقرى والنكول عن العدا، وخذوا في انتهاز الفرصة،وإزالة ما بقي من الغصة، وجاهدوا في الله حق جهاده، وبيعوا عباد الله أنفسكم في رضاه إذ جعلكم من عباده. وإياكم أن يستزلكم الشيطان، وأن يتداخلكم الطغيان، فيخيل لكم أن هذا النصر بسيوفكم الحداد وبخيولكم الجياد وبجلادكم في مواطن الجلاد. لا والله [مَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ]. واحذروا ـ عباد الله ـ بعد أن شرفكم بهذا الفتح الجليل والمنح الجزيل، وخصكم بهذا الفتح المبين، وأعلق أيديكم بحبله المتين، أن تقترفوا كبيراً من مناهيه، وأن تأتوا عظيما من معاصيه؛ فتكونوا {كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا}، و[الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ]. والجهاد الجهاد؛ فهو من أفضل عباداتكم، وأشرف عاداتكم. انصروا الله ينصركم، اذكروا الله يذكركم، اشكروا الله يزدكم ويشكركم. جدوا في حسم الداء، وقطع شأفة الأعداء، وتطهير بقية الأرض التي أغضبت الله ورسوله، واقطعوا فروع الكفر واجتثوا أصوله؛ فقد نادت الأيام بالثارات الإسلامية والملة المحمدية، الله أكبر فتحَ الله ونصر، غلبَ الله وقهر، أذلَّ الله مَنْ كفر. واعلموا ـ رحمكم الله ـ أن هذه فرصة فانتهزوها، وفريسة فناجزوها، ومهمة فأخرجوا لها هممكم وبرزوها، وسيروا إليها سرايا عزماتكم وجهزوها، فالأمور بأواخرها، والمكاسب بذخائرها فقد أظفركم الله بهذا العدو المخذول.. وهم مثلكم أو يزيدون، فكيف وقد أضحى في قبالة الواحد منهم منكم عشرون، وقد قال الله تعالى: {إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ}؟! أعاننا الله وإياكم على اتباع أوامره، والازدجار بزواجره، وأيدنا معشر المسلمين بنصر من عنده [إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده] (وتمام الخطبة والخطبة الثانية قريب مما جرت به العادة، وقال بعد الدعاء للخليفة): اللهم وأدم سلطان عبدك الخاضع لهيبتك، الشاكر لنعمتك، المعترف بموهبتك، سيفك القاطع، وشهابك اللامع، والمحامي عن دينك المدافع، والذاب عن حرمك الممانع، السيد الأجل الملك الناصر جامع كلمة الإيمان، وقامع عبدة الصلبان، صلاح الدنيا والدين، سلطان الإسلام والمسلمين، مطهر البيت المقدس “أبي المظفر يوسف بن أيوب” محيي دولة أمير المؤمنين، اللهم عم بدولته البسيطة، واجعل ملائكتك براياته محيطة، وأحسن عن الدين الحنيفي جزاءه، واشكر عن الملة المحمدية عزمه ومضاءه.. اللهم أبق للإسلام مهجته، ووق للإيمان حوزته، وانشر في المشارق والمغارب دعوته. اللهم كما فتحت على يده البيت المقدس بعد أن ظنت الظنون وابتلي المؤمنون.. فافتح على يده أداني الأرض وأقاصيها، وملكه صياصي الكفرة ونواصيها، فلا تلقاه منهم كتيبة إلا مزقها، ولا جماعة إلا فرقها، ولا طائفة بعد طائفة إلا ألحقها بمن سبقها.. اللهم اشكر عن محمد سعيه، وأنفذ في المشارق والمغارب أمره ونهيه، اللهم وأصلح به أوساط البلاد وأطرافها، وأرجاء الممالك وأكنافها، اللهم ذلل به معاطس الكفار، وأرغم به أنوف الفجار، وانشر ذوائب ملكه على الأمصار، وابثث سرايا جنوده في سبل الأقطار.. اللهم ثبت الملك فيه وفي عقبه إلى يوم الدين، واحفظه في بنيه وبني أبيه الملوك الميامين، واشدد عضده ببقائهم، واقض بإعزاز أوليائه وأوليائهم.. اللهم كما أجريت على يده في الإسلام هذه الحسنة التي تبقى على الأيام، وتتخلد على مر الشهور والأعوام، فارزقه الملك الأبدي الذي لا ينفد في دار المتقين، وأجب دعاءه في قوله: [رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ].. ثم دعا بما جرت به العادة *********************************** ******* و الان و قد نزع الله منا هذه النعمة و هذا الفضل و النصر بما قدمت أيدينا ، فهل منا من سيتدبر ما في هذه الخطبة التي تسابق اليها العلماء المخلصين في زمن صلاح الدين؟ هل منا من سيحي عقيدة الاسلام في نفسه و بيته وولده و زوجه وعمله و يكون أمين علي ثغور الأمه حتي نعيد عزة الاسلام و المسلمين؟ منقول للأهمية والفائدة لندعو الله أن يخرج فينا صلاح الدين ليحرر الأقصى من دنس اليهود ،اللهم آمين لا تنسونا من صالح دعائكم غفر الله لنا ولكم |
| |
|
| الإشارات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
| |
مواضيع مشابهة | ||||
| الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| عقيدتنا في أهل البيت | حمزة المقدسي | كلام الدين الإسلامي | 8 | 18-12-2009 02:34 AM |
| 3000 رسالة لعيون كل الأعضاء | EMINEM | كلام رسائل الــ ( MMS) و الــ (SMS) | 28 | 26-03-2009 09:52 PM |
| نادي النصر السعودي ((ارجو التثبيت)) | mka_boy | الكلام الرياضي | 8 | 30-06-2008 11:49 AM |
| أكـــثـــــر مــن 70 ســـؤال......؟؟؟؟؟ | أبـوشهاب | كلام برامج الكمبيوتر والإنترنت | 2 | 13-07-2007 03:37 PM |
| موسوعة قصص القرآن الكريم | نيلي | كلام الدين الإسلامي | 4 | 04-07-2007 05:51 PM |
 |  |
النمط المتتابع
